La idea de guerra y de violencia en el simbolismo secundario del lenguaje fascista italiano

• Armando Francesconi ^[1]
  1. [1] University of Macerata

     University of Macerata

     Macerata, Italia

     
• Localización: Vulnerabilidad, violencia y sabiduría digital / coord. por Elena Bandrés Goldáraz; Begoña Pérez Calle (aut.), Pilar Arranz Martínez (aut.), 2021, ISBN 978-84-18167-34-8, págs. 39-59
• Idioma: español
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• Resumen

  • En este trabajo se parte de las teorías del lingüista rumano Eugenio Coseriu (1987) y, en particular, de sus reflexiones acerca de un nuevo y ulterior significado de las palabras, generado por la evocación y las asociaciones secundarias, que sustituye a su significado primario. Esto ocurre precisamente cuando se actualiza el “simbolismo secundario” de las palabras del que habla Vicente García de Diego (1966: 70-71), ya que no se trata aquí del contenido lingüístico, sino “de lo que L. Weisgerber llama Wirkung: ‘efectividad’ del lenguaje […] como manifestación de creencias, sentires e ideologías” (Coseriu, 1987, p. 14). Por lo tanto, se intentará proponer ejemplos eficaces y pertinentes de tales manifestaciones (donde es evidente el fonosimbolismo), o sea, los discursos de los principales precursores y protagonistas del fascismo italiano cuando hablaron de guerra, de martirio y de violencia. Es importante también que el lector “no se salte” las citas y, con relación a eso, hago mía la recomendación de Amando de Miguel (1975, p. 18), quien en su interesante estudio Sociología del franquismo señala que en su libro las citas forman una antología “de cómo entendieron la política los políticos de una época de la Historia española […]”. En efecto, los textos antologizados “hablan por sí solos” y son una “bellísima sinfonía de palabras, conceptos y tropos literarios” escogidos entre los más expresivos, y darán la oportunidad al lector de entender mejor algunos acontecimientos de la historia italiana muy importantes y discutidos.