Este articulo presenta una lectura crítica de las concepciones esencialistas sobre la homosexualidad, tanto en los discursos políticos como en los análisis científico-sociales. Compara la reactivación de esta concepción esencialista con el surgimiento, hacia 1930, de la cuestión homosexual en el campo político español. Finalmente, propone un modelo postfoucaultiano de escribir la historia de la sexualidad.
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