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Resumen de Masculinidades y diferencia de género en Higiene del matrimonio de Pedro Felipe Monlau (1853): una construcción entre los nuevos saberes científicos y la moral católica

Marie Walin

  • español

    El libro Higiene del matrimonio (1853) del higienista catalán Pedro Felipe Monlau fue uno de los manuales de higiene conyugal más conocidos en España y en toda Europa en la segunda mitad del siglo XIX. Obra pionera, fue una de las primeras publicaciones higienistas destinada a un público no especializado para difundir las normas de una sexualidad «buena» y «sana». En este artículo estudiamos el discurso de Monlau sobre las masculinidades y la diferencia sexual, analizando la influencia del catolicismo y de los estereotipos de género sobre su construcción. Dándole la vuelta a la perspectiva del autor, demostraremos cómo los cuerpos están leídos a partir del género, más bien que considerarlos como una prueba evidente de la jerarquía de género. La comparación con la traducción del médico francés Pierre Garnier en la editorial de los hermanos Garnier en 1880, que participó en gran medida de la fama del libro, nos permitirá reflexionar sobre el lugar de la religión en la construcción de una modernidad científica en el último tercio del siglo XIX.

  • English

    The book Higiene del matrimonio of the Catalan hygienist Pedro Felipe Monlau published in 1853 was one of the most famous handbook of conjugal hygiene published in Spain and Europe during the second part of the 19th century. Pioneer work, it was one of the first hygienist publications meant for the use of a non-specialist public, in order to spread the hygienist norms of a ‘good’ and ‘healthy’ sexuality. This paper focuses on Monlau’s discourses about masculinities and sexual differences, aiming to analyse the influence of Catholicism and gender stereotypes on the construction of medical knowledge. I propose a move in a different direction, using the author perspective to demonstrate how bodies are considered through the belief about gender difference and hierarchy, rather than considering them as a visible proof of gender hierarchy. The comparison with Pierre Garnier’s translation in French, published at the Garnier brothers’ editorial –one of the most famous editorial concerning matters of sexuality in Europe and America of the time– will be useful to think about the place of religion in the construction of modern science in the western world at the end of the 19th century.


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