El grupo wayuu en Colombia está definiendo su propia educación desde lo endógeno y debe conocer a profundidad su manera de enseñar y aprender. Se propone que la reflexión pase de la realidad a la modelación, mediante su tránsito por el método lógico hasta el integrador. En este sentido, es necesario responder a interrogantes como: ¿poseen las culturas orales pautas sistemáticas para la formación de sus miembros? ¿Cómo se constituye el ser wayuu? A partir de estas preguntas es posible acercarse de manera precisa al conocimiento de “la educación en la vida”: sus componentes, características, escenarios, eventos ya contenidos culturales de mayor profundidad.
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