Obispos y cabildos bajomedievales ante el documento pontificio: ¿admiración, veneración, idolatría?

• Santiago Domínguez Sánchez ^[1]
  1. [1] Universidad de León

     Universidad de León

     León, España

     
• Localización: Obispos y catedrales: arte en la Castilla bajomedieval / coord. por María Victoria Herráez Ortega, María C. Cosmen, María Dolores Teijeira Pablos, José Alberto Moráis Morán, 2018, ISBN 978-3-0343-3333-7, págs. 13-32
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Bishops and Cathedral Chapters of the Late Medieval Period before the Pontifical Document: Admiration, Veneration, Idolatry?
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• Resumen
  • español

    Como es sabido, el Pontífice era, en los siglos centrales de la Edad Media, la máxima autoridad en casi todos los órdenes de la vida: espiritual, cultural e incluso político. El socorro pontificio en favor de cualquier asunto se concretaba físicamente en un documento, normalmente en un privilegio o en unas litterae, que durante toda la Edad Media era deseado, recibido de una manera muy especial por los interesados.

    Este capítulo pretende tratar precisamente de esa admiración por el propio diploma papal, como recipiente que contenía unas gracias muy singulares. Tanto la forma externa como la interna (la redacción) de las “bulas” concurría a hacer de las mismas unos diplomas de excepcional solemnidad, manifestando claramente la importancia del hecho jurídico en ellos consignado y la máxima potestad, mando y dominio del autor que los otorgaba. Por ello “bulas”, breves y privilegios se guardaban en las catedrales en el llamado tesoro de la iglesia, junto con otras piezas de gran valor e importancia.

    La investigación comienza indagando en la manera en que el Derecho canónico medieval trataba a dichos diplomas como reflejo y manifestación escrita de cuestiones sagradas e incluso divinas. Se expondrán ejemplos concretos de cómo recibían cabildos y obispos tales diplomas papales, cum omni, ut decuit, reverenda, en especial con relación a las sedes catedralicias de Palencia, Toledo, Salamanca, Burgos y Sevilla.

  • English

    In the Middle Ages, especially since the eleventh century, the Pontiff was the supreme authority in almost every aspect of life: spiritual, cultural and even political. The papal patronage in any matter was reflected in a document, a privilege or a letter, which throughout the Middle Ages was desired and received in a very special way by those interested.

    These chapters admired the papal diploma itself, as it were a vessel containing singular graces. Both the external and the internal forms of these letters made them diplomas of exceptional solemnity, which clearly showed the importance of the legal fact contained in them and the maximum authority of the author who granted them. Therefore these letters and privileges were kept in the treasuries of the churches, along with other pieces of great value and importance.

    This research begins by investigating how medieval canon law treated such diplomas as a reflection and written expression of sacred and even divine matters. It will be followed by concrete examples of how chapters and bishops received such papal diplomas, with the utmost possible reverence. In particular, this issue has been studied in the cathedrals of Palencia, Toledo, Salamanca, Burgos and Seville.