Resumen de De la crisis a la disidencia. El PCE y la polémica Claudín-Semprún cincuenta años después

Eduardo Sánchez Iglesias

• español

  En marzo de 1964 se desató en el seno del Comité Ejecutivo del Partido Comunista de España (PCE), una de las crisis más importantes que éste ha sufrido en su historia, dando lugar a uno de los momentos en los que más se ha debatido de teoría marxista, de estrategia y tácticas políticas, no solo dentro de la citada organización, sino dentro de la izquierda española en general. El debate protagonizado por los miembros del Comité Ejecutivo del PCE Fernando Claudín y Jorge Semprún, concluyó con la expulsión de éstos del partido en 1965, en una polémica teórica y política que contó con la activa participación de Santiago Carrillo, Secretario General en aquél momento del Partido Comunista. La crisis Claudín-Semprún ha suscitado un interés considerable que ha ido más allá de los estudios de historia del PCE. Dicha polémica anticipó aspectos de la práctica política que el PCE siguió años después, pero también presentó rasgos del discurso canónico que, sobre todo en la década de los ochenta y noventa, vino a legitimar la transición y el sistema político resultante.

• English

  In March 1964, the Executive Committee of the Communist Party of Spain (PCE) unleashed one of the most important crises that it has suffered in its history, giving rise to one of the most debated moments of Marxist theory, strategy and political tactics, not only within the aforementioned organization, but within the Spanish left in general. The debate carried out by the members of the Executive Committee of the PCE Fernando Claudín and Jorge Semprún, concluded with the expulsion of the latter from the party in 1965, in a theoretical and pol—itical controversy that included the active participation of Santiago Carrillo, Secretary General at that time Communist Party. The crisis Claudín-Semprún has aroused a considerable interest that has gone beyond the history studies of the PCE. This controversy anticipated aspects of the political practice that the PCE followed years later, but also presented features of the canonical discourse that, especially in the eighties and nineties, came to legitimize the transition and the resulting political system.