El problema de la técnica: el homo faber, la mística y la decadencia. Cultura maquinista en Oswald Spengler y Henri Bergson

• Autores: Alvaro Cortina Urdampilleta
• Localización: Pensamiento: Revista de investigación e Información filosófica, ISSN-e 2386-5822, ISSN 0031-4749, Vol. 75, Nº. Extra 283 (Serie Especial Nº 9), 2019, págs. 425-434
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The problem of technique: homo faber, mysticism and decadence. Machinist culture in Oswald Spengler and Henri Bergson
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    Este artículo ofrece una visión paralela sobre el problema de la técnica de Oswald Spengler y de Henri Bergson, autores de El hombre y la técnica. Una contribución a la filosofía de la vida y Las dos fuentes de la moral y de la religión, respectivamente. En general, el trabajo se centra en estos dos ensayos para dar cuenta de los puntos en común y de la distancia entre estos dos pensadores. El texto está dividido en tres apartados. Uno muestra sus respectivas visiones antropológicas en relación con el problema de la técnica, a continuación, comenta afinidades y desencuentros en relación a su interpretación histórica de la cuestión del maquinismo, y, en tercer lugar, se habla de la cuestión más relativa al contexto histórico de estas dos contribuciones al tema que aquí nos ocupa. ¿En qué medida es para ambos la técnica un signo de decadencia o no? En este último punto, la perspectiva fatalista de Spengler se separa de la bergsoniana.

  • English

    This article offers a compared analysis of the problema of technology in Oswald Spengler and Henri Bergson, authors of Man and technics and The two sources of morals and religión, respectively. In general, this paper is focused on the main topics of agreement and the main philosophical divergences between both. This is a threefold text. Section 1, shows the different anthropological visions held by these two authors, so related to the topic of technology since both are defenders of the definition of humans as homo faber. Secondly, I show the different historical interpretations of the problem of technics (origins and specificity of the Western phenomenon of technology). In the end, I reach to the historical context of these two books. Is technology a symbol of the decadence of modernity? At this point, the fatalist Spenglerian position is opposite to the Bergsonian one.