Shivaísmo tántrico no dual

• Autores: Raquel Ferrández Formoso
• Localización: Endoxa: Series Filosóficas, ISSN 1133-5351, Nº 42, 2018 (Ejemplar dedicado a: Ensayos en honor de María Teresa Román), págs. 41-68
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • No-Dual Tantric śaivism. The Trika System and the Ways of Liberation
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• Resumen
  • español

    Partiendo de la distinción entre shivaísmo pre-tántrico y shivaísmo tántrico proponemos una introducción al shivaísmo no dualista de Cachemira, especialmente de las escuelas que componen el sistema Trika y de una de sus principales figuras, tanto místicas como intelectuales: Abhinavagupta (ss. X-XI d.n.e.). Conocido como el “darshana de la reconciliación”, la filosofía tántrica de Cachemira se caracteriza por conjugar liberación (moksha) y placer (bhoga), en una actitud vital y filosófica diferente, y en ocasiones incluso opuesta, al resto de darshanas propias del puritanismo brahmánico. Finalmente, describiremos las tres vías de liberación principales y la no-vía siguiendo el célebre tratado de Abhinavagupta, el Tantraloka.

  • English

    Starting with the distinction between pre-tantric and trantric śaivism we propose in this paper an introduction to non-dual Kashmir śivaism, especially with regard to the schools included in the so-called Trika system and also in relation to its great erudite and mystic master: Abhinavagupta (10-11th century CE). Known as the «darśana of reconciliation», the tantric philosophy of Kashmir is characterised by its combination of liberation (mok܈a) and enjoyment (bhoga). For this reason, it implies in many points largely different philosophical attitudes from conservative orthodox Brahmanic philosophy. Sometimes, they even seem to be oppossed to one another. Finally we will describe the three principal ways of liberation and also the non-way according to Abhinavagupta’s  celebrated work: Tantrāloka.