La corrupción inarmónica

• Ibiza Melián ^[1]
  1. [1] Universidad Rey Juan Carlos

     Universidad Rey Juan Carlos

     Madrid, España

     
• Localización: RIPS: Revista de investigaciones políticas y sociológicas, ISSN 1577-239X, Vol. 17, Nº. 2, 2018, págs. 181-206
• Idioma: español
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• Resumen
  • español

    La presente nota analiza, desde una perspectiva axiológica, por qué los índices de percepción de la corrupción política y administrativa son mayores en el sur que en el norte de Europa. Así como en Latinoamérica, heredera cultural de España y Portugal. La cuestión específica que se investiga es cómo la religión y la filosofía han modelado dos visiones diferentes de entender la esencia humana en el Occidente cristiano. Con especial énfasis en el estudio del caso de España. El método de investigación empleado es cualitativo y parte de un análisis de contenido de multiplicidad de textos ortodoxos, además de otros calificados en su momento de heréticos. Heterodoxia que arranca en el Antiguo Egipto y que tiene como figura principal al faraón Akenatón, el vertebrador del primer monoteísmo. Pensamiento que se desarrolla a partir de la Maat, la armonía que ha de dominar cada acto. Elemento difuminado en la ortodoxia católica, de manera que allí donde se impuso terminó por derivar en una corrupción inarmónica. Cristianismo que se dividió en uno católico, donde lo importante es el colectivo, y otro protestante, en el que prima el individuo. Países protestantes preocupados por preservar la separación de poderes, mientras que los católicos abogaron por el «rey-filósofo».

  • English

    This note analyzes, from an axiological perspective, why the perception rates of political and administrative corruption are higher in the South than in Northern Europe, as well as in Latin America, which is an inheriting population of the culture of Spain and Portugal. The specific question to be investigated is how the religion and the philosophy have shaped two different visions to understand the human essence of Western Christianity, with specific emphasis on the study of Spain. The research method used is qualitative, it is based on an analysis of the content of the multiplicity of orthodox texts, besides others qualified in its belief of heretical doctrines. Heterodoxy started in Ancient Egypt and it had as its principal figure to the Pharaoh Akenatón, who created the first monotheism. Thoughts based on the Maat, the harmony that has to dominate every act. This element was forgotten within the catholic orthodoxy and it caused an inharmonious corruption. Christianity was divided into Catholic, where the most important message is the collective, and Protestant, where the individual prevails. Protestant countries worried about preserving the separation of power, whereas the Catholics pleaded for the philosopher King.