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Resumen de La fiesta como reproductora de diferencias sociales y como generadora de identidad: El caso de las fiestas de "moros i critians" de la ciudad de Mera

Marina Requena i Mora

  • español

    El siguiente artículo resume una investigación que tenía por objetivo analizar la participación en las fiestas de “Moros i Cristians” de la ciudad de Mera. En primer lugar, abordamos una contextualización epistemológica y teórica del hecho social de la fiesta, analizando los conceptos de participación, identidad, tradición, cultura y cultura popular. Dichos conceptos nos serán útiles para la sociohermenéutica de los discursos. En segundo lugar, tratamos de hacer una contextualización sociohistórica de las fiestas de “Moros y Cristianos” de Mera, así como una breve caracterización sociodemográfica de la ciudad de estudio. En la tercera parte de la investigación se desarrolla la propuesta de regulación metodológica. Las prácticas metodológicas utilizadas han sido la entrevista en profundidad y la observación participante. Los materiales empíricos resultantes definen las diferentes posiciones que adoptan los agentes sociales sobre la fiesta. Dichas posiciones se dirimen en la dicotomía espectador/actor. Las conclusiones tratan de sintetizar cómo los papeles desarrollados en el contexto festivo reproducen y dibujan la estructura social de la ciudad.

  • English

    The following article summarizes a study that aimed to investigate the participation in the celebrations of "Moors and Christians" in Mera’s city. First, we address epistemological and theoretical contextualization of the social fact of festivities, analyzing the concepts of participation, identity, tradition and culture and popular culture. Second, we try to make a socio-historical contextualization of "Moros y Cristianos" in Mera as well as a brief sociodemographic characterization of the city of study. In the third part of the research we developed the methodological regulation. Methodological practices used were in-depth interviews and participant observation. The resulting empirical materials define the different positions that the social agents adopt about the party. These positions are settled in the spectator / actor dichotomy. The conclusions try to synthesize how the roles developed in the festive context reproduce and draw the social structure of the city.


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