19. A. M. P1ZZAGALLI. Mito e poesia nella Grecia antica, Saggio sulla Teogonia di Esiodo. Catane, F. Bat- tiato, 1913. ln-8", 238 p.

L'auteur de cette étude sur la Théogonie hésiodique s'est proposé de montrer, comme il l'a déjà fait pour la littérature de l'Inde (1), les relations étroites qui unissent en Grèce la poésie cosmogonique et la poésie épique. Bien que l'antiquité ait volontiers attribué au poète moraliste des Travaux tous les poèmes religieux, généalogiques et mystiques de son époque, leur inspiration n'a rien de moral ni de philosophique ; mais elle est proprement épique : il n'en faut donc pas séparer l'étude de celle de l'épopée. Si des différences profondes apparaissent entre cette poésie et celle d'Homère, cela tient, suivant M. P., à ce que les auteurs de V Iliade et de V Odyssée ont fait un choix dans la très ample matière que leur fournissait le patrimoine intellectuel de leur nation ; ils ont négligé systématiquement tous les éléments de caractère rituel et d'origine populaire qu'elle pouvait contenir, laissant à d'autres le soin de les mettre en' œuvre : les poèmes homériques ne sont donc pas le type unique de la poésie épique chez les Grecs, ils ne représentent qu'une branche particulière de cette floraison extrêmement féconde et variée.

Descendant dans un examen de dé-