13. Paul Os/car KRISTELLER. Der Begri/f der Seele in der Ethik des Plotins, J. C. B. Mohr, Tubingen, 1929. In-8U, vi-108 pages.

Ce livre est une intéressante tentative d'interprétation d'ensemble du système de Plotin. Il est ordinaire de considérer comme la variable indépendante, dans la pensée de Plotin, la structure métaphysique des choses, et de voir dans sa morale un corollaire de sa théorie des hypostases. M. Kris- teller se propose de montrer à l'inverse , du moins pour le concept de l'âme ,que la morale de Plotin est le principe dont la théorie métaphysique n'est qu'un aspect. « Dans le cours de notre recherche, conclut-il p. 103, il n'a jamais été nécessaire d'employer des principes ontologiques pour comprendre les idées morales, tandis que plusieurs fois s'est montrée la possibilité de pénétrer par l'éthique jusqu'à l'intelligence des doctrines ontologiques. » En voici un exemple, p. 19 : « La théorie morale (de la séparation) de l'âme et du corps, incompréhensible par des suppositions o-bjectives, devient très claire dès que cette séparation apparaît dans son vrai caractère, puisqu'elle n'est rien qu'un changement de direction de la conscience » ; l'expérience actuelle vient ainsi chez Plotin avant la spéculation sur les objets, et ce sont les expériences de la conscience, celles du progrès ou de la chute, que l'on voit se transformer en événements objectifs, comme le récit