Médiévales 40, printemps 2001, p. 133-157

Charles BALADIER, Monique DAVID-MÉNARD, Dominique IOGNA-PRAT, Christopher LUCKEN

L'AMOUR AU MOYEN ÂGE. DÉBAT AUTOUR DU LIVRE

DE CH. BALADIER, ÉRÔS AU MOYEN ÂGE. AMOUR, DÉSIR ET « DELECTATIO MOROSA »*

II ne fait pas bon se situer aux^confîns de disciplines académique- ment cloisonnées. Érôs au Moyen Âge de Charles Baladier, censé intéresser à la fois historiens et psychanalystes, tout comme la longue théorie des médiévistes - historiens, littéraires, philosophes ou théologiens -, est loin d'avoir suscité le débat qu'il mérite. D'où l'idée de réunir quelques lecteurs intéressés, toutes disciplines confondues, pour discuter cet essai qui propose d'aborder la question de l'amour au Moyen Âge par une double entrée : d'une part, une historiographie régressive du problème dans le champ des sciences psychologiques, de Jacques Lacan à Pierre Rousselot ; d'autre part, l'articulation de deux configurations médiévales, la théologie de la caritas et ce que l'on qualifie sans doute improprement depuis Gaston Paris d'amour courtois. On trouvera ici la synthèse écrite du débat, organisé à l'initiative de Caroline Douki, le 14 janvier 2000, dans le cadre des « Ateliers d'his- toire » de l'Ecole normale supérieure de Fontenay-Saint-Cloud. A la présentation liminaire de ses thèses par Charles Baladier succèdent trois lectures croisées du livre par Christopher Lucken (médiéviste littéraire), Monique David-Ménard (philosophe et psychanalyste) et Dominique Iogna-Prat (médiéviste historien).

L'Amour au Moyen Âge : entre Érôs et Agapè (Ch. Baladier)

Au moment de présenter le livre avec un peu de recul, j'en juge le titre inadéquat. Au lieu de Érôs au Moyen Âgef il aurait dû s'intituler, par exemple, V Amour au Moyen Âge : entre Erôs et Agapè.

Car le terme d'amour désigne toute une gamme de relations et