Bizkaiko euskal idazleen gizarte ikusmoldea (1800-1833)

• Xabier Altzibar Aretxabaleta ^[1]
  1. [1] Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Universidad del País Vasco/Euskal Herriko Unibertsitatea

     Leioa, España

     
• Localización: Bidebarrieta: Revista de humanidades y ciencias sociales de Bilbao, ISSN 1137-4888, Nº. 24, 2013 (Ejemplar dedicado a: Politikagintza Bilbon: antolaketak, alderdiak, eragileen kultura politikoak eta esperientziak = Política en Bilbao: organizaciones, partidos, culturas e imaginarios), págs. 20-31
• Idioma: euskera
• Títulos paralelos:
  • Perception of society in Biscayan authors writing in the Basque Language (1800-1833)
  • Percepción de la sociedad de Bizkaia en los autores clásicos de la lengua vasca (1800-1833)
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• Resumen
  • español

    Los escritores clásicos Bizkaia que escribian en euskara, los Mogel, Pedro Astarloa o el bilbaino Juan Mateo Zabala) durante la primera mitad del siglo XIX, transmiten un pensamiento social y politico. Analizamos la visión que ofrecían sobre el contraste entre el mundo rural y urbano, las nuevas costumbres. Asimismo detallamos su concepto sobre los que se enriquecen con el comercio, los ricos y propietarios, los arrendatarios y criados. En definitiva observan una sociedad atravesada por la crisis social y política.

  • euskara

    Erakutsi nahi dugu Bizkaiko euskal idazle klasikoek (Mogeldarrak, Pedro Astarloa, J.M. Zabala) gizarte arazoak aipatzen zituztela beren moral-, dotrina-liburu, sermoi nahiz bertsoetan, bazutela ikusmolde bat horiei buruz, bai eta helburu zehatzak gizarte motak kontuan hartuta (nekazari gunekoa edo hirikoa). Ikusmolde hori ezagutzeko aztertuko dugu zer dioten aberats, ugazaba edo etxejabeez, otsein eta errenteruez, aberasten ari direnez, salerosketez, auziez eta lumadunez, baita hiritik sartzen ari diren ohitura berriez.

  • English

    The classical writers of Biscay who wrote in Euskara (the Mogels, Pedro Astarloa or Juan Mateo Zabala from Bilbao) during the first half of the XIX century transmitted social and political ideas. We analyze the view they provided of the contrast between the rural and urban world and the new customs. At the same time, we describe in detail their conception of those who enriched themselves through trade, the wealthy and property owners, tenants and servants. In short, they observed a society traversed by social and political crisis.