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Los impedimentos a la actividad mítica de los ecuatorianos católicos en Barcelona y Nueva York

  • Autores: Francesco Romizi
  • Localización: Anales del Museo Nacional de Antropología, ISSN 1135-1853, Nº 17, 2015, págs. 45-63
  • Idioma: español
  • Enlaces
  • Resumen
    • español

      En este artículo pretendo analizar las principales trabas con las que se topan los migrantes ecuatorianos �especialmente, los que viven en Barcelona y Nueva York� a la hora de vivir su identidad católica en sus respectivos lugares de destino. En particular, destaco aquí cómo, a corto plazo, la experiencia de la marginalidad social que viven estos creyentes errantes, junto con la de la alteridad cultural (incluyendo la intrarreligiosa), amenazan no solo la estabilidad estructural de su vida social, sino, también y sobre todo, su capacidad de reconstruirla; ya que desubican, rebajan y fragmentan la actividad significadora que estos migrantes desarrollan por medio del mito. De hecho, partiremos del supuesto de que toda práctica religiosa constituye un acto particular de una más amplia praxis de construcción de la realidad, que los creyentes realizan a través del mito.

    • English

      In this article I intend analyze the main obstacles with which Ecuadorian migrants encounter �especially those who live in Barcelona and New York� when living their Catholic identity in their respective places of destination. Particularly, I emphasize how, in the short term, the experience of social marginalization that living these wandering believers, along with cultural otherness (including intra-religious), threaten not only the structural stability of their social life, but above all their ability to rebuild it; since they disoriented, reduced and fragmented signifying activity that these migrants develop through myth. In fact, we start from the assumption that all religious practice is a particular act of a broader praxis of construction of reality that believers perform through myth.


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