Resumen de ¿CUÁN LIVIANA PUEDE SER LA RISA?: NIETZSCHE Y LEVINAS FRENTE AL �FIN DEL HOMBRE�
- español
El artículo parte de la siguiente lectura: en distintas ocasiones, Levinas se refiere al pensamiento de Nietzsche, a su risa, que �rechaza el lenguaje�; sorprendentemente, Levinas no sitúa a Nietzsche, a diferencia de Heidegger, como el último metafísico, sino que lo descoloca en esta historia, subrayando más bien la �extrema juventud� de la risa nietzscheana. Este artículo propone mostrar cómo la risa nietzscheana se articula con lo que Levinas llamaba una �subjetividad del sujeto inocente de conjunciones ontológicas�. Se concluye con una reflexión sobre la vergüenza y los límites del hombre
- English
The article starts from the following reading: on different occasions, Levinas talks about Nietzsche´s thought, his idea of laughter which �rejects language�; surprisingly, Levinas, unlike Heidegger, doesn´t place Nietzsche, as the last of the metaphysics, but displaces him in this history, highlighting instead the �extreme youth� of the Nietzschean laughter. This article proposes to show how the Nietzschean laughter is linked to what Levinas called a �subjectivity of the subject innocent from ontological conjunctions�. It concludes with a reflection about shame and man´s limits.
- português
O artigo parte da seguinte leitura: em distintas ocasiões, Levinas se refere ao pensamento de Nietzsche, a seu riso, que �recusa a linguagem�; surpreendentemente, Levinas não situa a Nietzsche, ao contrário de Heidegger, como o último metafísico, senão que o descoloca nesta história, destacando sima �extrema juventude� do riso nietzschiano. Este artigo propõe mostrar como o riso nietzschiano se articula com o que Levinas chamava de �subjetividade do sujeito inocente de conjunções ontológicas�. Conclui-se com uma reflexão sobre a vergonha e os limites do homem.
