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Resumen de El reconocimiento de Orestes en Coéforos de Esquilo y Electra de Eurípides: ¿pasajes interpolados?

Milagros Quijada Sagredo

  • español

    Desde que E. Fraenkel señalara la posibilidad de que la escena que precede al recono-cimiento de Orestes en Coéforos de Esquilo contuviera versos interpolados y, en consecuen-cia, este fuera también el caso de la correspondiente escena en Electra de Eurípides, muchos han sido los argumentos a favor y en contra de la hipótesis de la interpolación. Las dudas, que básicamente son de carácter lógico -la forma de razonar y de argumentar en torno a los indicios materiales del reconocimiento- y estético -la adecuación de estas escenas, y en par-ticular del reconocimiento de Orestes en Electra, a los estándares de la tragedia-, traen a primer término varias cuestiones importantes para la comprensión del conjunto: el trasfondo cultural que está detrás del tratamiento de las pruebas materiales en las escenas de reconoci-miento, y la manera de juzgar artísticamente el amplio haz de significados que la reelabora-ción del reconocimiento y el mito de Orestes en Electra convoca.

  • English

    E. Fraenkel was among the first authors to highlight that the scene before Orestes' recognition in Aeschylus' Libation Bearers might contain interpolations, and the same ap-plied to the corresponding scene in Euripides' Electra. Since then, there have been many ar-guments for and against this hypothesis. The doubts surrounding this issue are mostly logical -the way of reasoning and the argumentation with regard to the recognition tokens- and aes-thetic -whether those scenes, especially Orestes' recognition in Electra, fit in with the stan-dards of tragedy. But they highlight several important matters for an understanding of the whole: the cultural background behind the tokens in the recognition scenes and the way of considering, from the point of view of aesthetics, the wide range of meanings which are pre-sent in the remake of the recognition and the myth of Orestes in Electra.


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