Resumen de Soluciones históricas al problema de la seguridad social y sus conflictos eticos actuales (vistos desde una perspectiva económica)
- español
El trabajo aborda el problema de la solidaridad social a través de la historia.
Expone cómo distintas culturas de Occidente buscaron soluciones para atender situaciones apremiantes de enfermedad, decrepitud, orfandad, viudez. Empezando por la Antigüedad, donde se suponía que nuestra suerte dependía de fuerzas ajenas a la voluntad del hombre, la de los dioses mitológicos, pasando por la tradición Judeo-Cristiana, plasmadas en el pueblo hebreo y en el Medioevo, en la que el espíritu comunitario y la idea de una responsabilidad ante Dios dieron como fruto un sistema de solidaridad social avanzado, con una alta dosis de responsabilidad personal ante la suerte del prójimo. Hasta llegar al presente, donde una visión altamente individualista, carente de religiosidad, coloca al hombre ante una serie de conflictos éticos, que son analizados desde una perspectiva económica. Concluye con una perspectiva en la que el hombre actual ya no se siente responsable de la suerte de los demás, debido a que la colectivizaci ón de los fenómenos sociales, en particular la seguridad social, lo ha llevado a pensar que lo que le acontece a los demás ya no depende de sí sino de fuerzas sobre las que no tiene ning ún control (las fuerzas del mercado).
- English
This paper focuses on social solidarity in History. It shows how Western cultures have succeeded in finding solutions for pressing problems such as: diseases, aging, death of parents or spouses. Back in Ancient times, our fate seemed to be doomed to forces beyond man's control or will, the realm of the mythical gods, across the Jewish-Christian tradition, as realized among the Jewish people and in the Middle Ages. It was precisely at this time that the community spirit and the notion of responsibility towards God gave rise to a developed social solidarity system, with a high level of individual commitment towards whatever life has in store for other people. This eventually leads to the present. It is a highly individualistic period, totally devoid of religious spirit. Thus, man is now doomed to face a number of ethical conflicts to be analyzed from an economic standpoint.. To conclude, the author resorts to a perspective whereby, at present, man no longer feels responsible for the fate of others. Owing to the collectivization of social phenomena and particularly, social security,, the individual has turned to think that whatever happens to other people is well beyond his/her control. It all falls within the realm of market forces.
