El interés de Cocteau por los mitos es bien conocido. Además de Orfeo y Edipo, por los que muestra cierta fijación su escritura a lo largo de toda su carrera, en todos los ámbitos artísticos -poesía, teatro, cine, dibujo-, el mito de Teseo suele aparece también en su obra para representar la dura prueba del acto creador que se desarrolla a medio camino entre el mundo ordinario y un más allá misterioso (el laberinto), donde el poeta puede encontrarse con la muerte, o bien entre la conciencia y los abismos dedálicos interiores. Pero en Le discours du grand sommeil, conjunto de poemas inspirados en la Gran Guerra y en su estancia en el frente belga, el mito emerge, de forma más o menos implícita, para expresar no sólo la amargura del poeta y su denuncia del conflicto, sino también su visión compasiva del sacrificio de tantos soldados muertos.
Cocteau’s interest in myths is well known. In addition to Orpheus and Oedipus, which have haunted his writing throughout his career, in all artistic fields - poetry, theatre, film, drawing - the myth of Theseus often appears in his work to represent the ordeal of the creative act that takes place halfway between the ordinary world and a mysterious beyond (the labyrinth), where the poet may meet death, or between consciousness and the inner dedalic abysses. But in Le discours du grand sommeil, a collection of poems inspired by the Great War and his time on the Belgian front, myth emerges more or less implicitly to express not only the poet’s bitterness and his denunciation of the conflict, but also his compassionate view of the unjust and cruel sacrifice of so many dead soldiers.
L’intérêt de Cocteau pour les mythes est bien connu. Outre Orphée et Œdipe, qui ont hanté son écriture tout au long de sa carrière, dans tous les domaines artistiques -poésie, théâtre, cinéma, dessin-, le mythe de Thésée apparaît aussi sous sa plume assez souvent pour représenter la dure épreuve de l’acte créateur qui se déroule à mi-chemin entre le monde ordinaire et un au-delà mystérieux (le labyrinthe), où le poète peut rencontrer la mort, ou bien entre la conscience et les abîmes dédaliques intérieurs. Mais dans Le discours du grand sommeil, recueil de poèmes inspirés par la Grande Guerre et son passage sur le front belge, le mythe émerge, plus ou moins implicitement, pour exprimer non seulement l’amertume du poète et sa dénonciation du conflit, mais aussi son regard compatissant sur le sacrifice injuste et cruel de tant de soldats morts.
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