México
El artículo se propone analizar la exacerbación de la confrontación que se produce entre oralidad y escritura durante las primeras décadas del siglo IV a. C. en el momento de la crisis de la democracia ateniense, como parte de la derrota sufrida frente a Esparta después de la guerra del Peloponeso; en particular, tomando como eje articulador la defensa que realiza el sofista Alcidamante de Elea de la improvisación oral, como recurso fundamental para la promoción de la cultura agonal en su discurso titulado Sobre los sofistas. Se considera que dicha disertación se presenta como uno de los momentos clave para entender mejor el desplazamiento que está sufriendo la oralidad en el avance contundente de la cultura alfabética, como parte del cambio discursivo promovido por el avance del pensamiento filosófico y que también se traduce en la aceleración del desprestigio que viene padeciendo la sofística en esa época.
The article aims to analyze the exacerbation of the confrontation that occurs between orality and writing during the first decades of the 4th century B. C. at the time of the crisis of Athenian democracy, as part of the defeat suffered against Sparta after the Peloponnesian War; in particular, taking as an articulating axis the defense made by the sophist Alcidamas of Elaea of oral improvisation, as a fundamental resource for the promotion of agonistic culture in his speech entitled On the Sophists. It is considered that this dissertation is presented as one of the key moments to better understand the displacement that orality is suffering in the forceful advance of alphabetic culture, as part of the discursive change promoted by the advance of philosophical thought and that also translates into the acceleration of the discredit that sophistry has been suffering at that time.
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