El viaje de Turquía y Gonzalo Fernández de Oviedo

• Autores: Alfredo Rodríguez López-Vázquez
• Localización: Boletín de la Biblioteca de Menéndez Pelayo, ISSN 0006-1646, Vol. 81, Nº. 2005, 2005
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The viaje de Turquía and Gonzalo Fernández de Oviedo
• Enlaces
  • Texto completo
• Resumen
  • español

    Sostenemos que el Viaje de Turquía y la Turcarum origo son obras de un mismo autor: Gonzalo Fernández de Oviedo. La propuesta sobre el Viaje de Turquía se basa en un análisis léxico que abarca ambas obras y un conjunto de 192 palabras o expresiones poco usuales. Un primer cotejo deslinda dos autores que presentan índices léxicos muy superiores a los demás escritores de la época: Juan de Arze de Otálora y Gonzalo Fernández de Oviedo. El análisis de Turcarum origo identifica a Fernández de Oviedo como su autor y el rastreo léxico del prólogo y su cotejo con un capítulo del Viaje confirman que Oviedo es el autor de ambos textos. Turcarum origo es un texto anterior a la publicación del Lazarillo de Tormes y el Viaje es posterior. Se detectan en él las lecturas del Lazarillo, de la Peregrinación de Hernández de Villaumbrales (1552) y del Libro de la oración y meditación de Fray Luis de Granada, libros todos ellos erasmistas. Proponemos también un filtro metodológico basado en la aplicación de logaritmos neperianos para diferenciar las frecuencias léxicas.

  • English

    In this study we claim that the Turcarum origo and the Viaje de Turquía are two works by thesame author: Gonzalo Fernández de Oviedo.The proposal concerning the authorship is based onlexical analysis of 192 words or not usual idioms. A first comparison makes us discern two authorsthat show different lexical patterns way superior to those of their contemporaries: Juan Arze deOtálora and Gonzalo Fernández de Oviedo. The analysis of the Turcarum origo identifies Fernández de Oviedo as its author and a lexical survey within the prologue and its comparison to a chapter of the Viaje confirm that Oviedo is the author of both texts. The Turcarum is a text priorto the printing of the Lazarillo, and the Viaje is posterior to it. We find in it that the author hasread the Lazarillo, the Peregrinación by Hernández de Villaumbrales (1552), and the Libro de Oración y Meditación by Fray Luis de Granada, all of them Erasmist-style books. We also propose a methodological filter based on the application of natural logarithms in order to difference lexicalpatterns.