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Resumen de A research methodology in the service of critical thinking: Hermeneutic approach in the post-truth era

Rubén Arriazu

  • español

    La metodología hermenéutica representa una aproximación analítica y dialéctica irremplazable para el desarrollo del pensamiento crítico. En la era de la posverdad, la interpretación tradicional del texto ha dejado paso a escenarios interpretativos más complejos donde los recursos audiovisuales son la base de las nuevas narrativas y del nuevo conocimiento. La investigación metodológica cualitativa ha reivindicado siempre la importancia socio-histórica y temporal en el análisis de los fenómenos sociales. Asumiendo esta premisa, el análisis hermenéutico se presenta como una estrategia de investigación metodológica plausible para analizar la manera en que se presenta un hecho social ante una audiencia atemorizada. Concretamente, el objetivo de esta investigación es mostrar el potencial del análisis hermenéutico analizando dos versiones contrapuestas del atentado terrorista que tuvo lugar en la sede del semanal satírico Charlie Hebdo (2015). Para abordar este análisis he utilizado la metodología hermenéutica de la sospecha (Gadamer, 1960/2004) adaptada al contexto audiovisual. Una de las conclusiones más relevantes de este análisis es que Internet se ha convertido en el catalizador de múltiples verdades. Una válvula de escape donde resurge el nuevo pensamiento crítico y un espacio de resistencia donde luchar contra la versión mediática, oficial y hegemónica impulsada por la “Davos Class.”

  • English

    The hermeneutic methodology is an analytical and dialectical approach that is irreplaceable for the development of critical thinking. In the post-truth era, the traditional interpretation of text has given way to more complex interpretative instances in which audiovisual content is the basis of new narratives and new knowledge. Qualitative methodological research has always claimed socio-historical and temporal prominence in the analysis of social phenomena. Accepting this premise, hermeneutics is presented as a plausible methodological research strategy for analyzing the representation of a social fact. Specifically, the aim of this research is to show the potential of hermeneutic analysis by examining two opposing versions of the terrorist attack that took place at the headquarters of the satirical weekly magazine, Charlie Hebdo, in 2015. To conduct this analysis the researcher has used the hermeneutic methodology of suspicion (Gadamer, 1960/2004). A main conclusion is that the Internet has become a catalyst for multiple truths in the post-truth era. The Internet is an exhaust pipeline where critical thinking is expounded. The Internet, in short, is a space of resistance where people are able to question the mainstream media’s versions and interpretations of events as imposed by the elite Davos Class.

  • português

    A metodologia hermenêutica representa uma aproximação analítica e dialética irremediável para o desenvolvimento do pensamento crítico. En la era de la posverdad, la interpretación traditional del texto ha dejado paso a escenarios interpretatives más complejos donde los recursos audiovisuais a base das nuevas narrativas e o novo conocimiento. A investigação metodológica cualitativa tem reivindicado a importância sócio-histórica e temporal na análise dos fenómenos sociais. Asumiendo esta premisa, a análise hermenêutica se apresenta como uma estratégia de investigação metodológica plausível para analizar a gestão de pessoas que apresentem uma perspectiva social ante uma audiencia atemorizada. Concretamente, u objetivo desta pesquisa é mostrar o potencial da análise hermenêutica das versões contrapostas do terrorista que tuvo lugar na sede do calendário semanal Charlie Hebdo (2015). Para abordar esta análise utilizou-se a metodologia hermenêutica da sospagem (Gadamer, 1960/2004) adaptada ao contexto audiovisual. Uma das conclusões mais relevantes desta análise é que a Internet se converteu no catalizador de múltiplos verdades. Una válvula de escape foi resgatada no novo momento crítico e um espacio de resistência donde luchar contra a versão mediática, oficial e hegemónica impulsada pela “Classe de Davos.”


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