Resumen de Del Diálogo del Guerrero al Diálogo del Hogar: para una fenomenología de los celos
- español
Estas líneas están escritas como homenaje a Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, con todo el cariño y con la esperanza de ser acogido con la benevolencia que demanda el ensayo. En todo caso, nunca podré dejar de agradecer a nuestro maestro que me permitiera salir sin brusquedad del encierro al que me había conducido el sujeto gnoseológico, el sujeto de la ciencia, siempre omnipresente en toda investigación.
Siguiendo la estela de la matriz fenomenológica configurada por Urbina, entreví en el nivel superior —el nivel de máxima ambigüedad—, y mediante trasposiciones sucesivas, el origen humano de los celos, que desbordan el simple comportamiento o el mero afecto. Los celos como fondo siempre desbordante en el proceso que nunca concluye de fijación de la identidad humana. Un camino que habían recorrido, con los medios de que disponían, los escritores del Barroco español en el contexto de los conversos hispanos y Miguel de Cervantes como centro.
- English
These lines are written as a tribute to Ricardo Sánchez Ortiz de Urbina, with all the affection and with the hope of being welcomed with the benevolence that the essay demands. In any case, I will never cease thanking our teacher for allowing me to emerge smoothly from the confinement to which the epistemological subject, the subject of science, always omnipresent in all research, had led me. Following in the wake of the phenomenological matrix configured by Urbina, I glimpsed at the upper level —the level of maximum ambiguity—, and through successive transpositions, the human origin of jealousy, which goes beyond simple behavior or mere affection.
The jealousy as a background always overflowing in the never-ending process of fixing human identity. A path that Spanish Baroque writers had traveled, with the means available to them, in the context of the Hispanic converts and around Miguel de Cervantes.
