El culto a san Blas en la Castilla de los siglos XVI y XVII: leyendas, creencias y ritos

• Augustin Redondo ^[1]
  1. [1] New Sorbonne University

     New Sorbonne University

     París, Francia

     
• Localización: Pasados y presente: estudios para el profesor Ricardo García Cárcel / coord. por Rosa María Alabrús Iglesias, José Luis Betrán Moya, Javier Burgos Rincón, Bernat Hernández, Doris Moreno, Manuel Peña Díaz, 2020, ISBN 978-84-121566-2-1, págs. 843-855
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • The cult of Saint Blaise in Castile in the 16th and 17th centuries: legends, beliefs and rites
• Enlaces
  • Texto Completo Libro
• Resumen
  • español

    En este trabajo, después de haber evocado la hagiografía de san Blas, con su leyenda milagrosa y sus virtudes terapéuticas (fundamentalmente contra el mal de garganta), se examinan las características de su implantación en Castilla a través de las Relaciones topográficas y de otras fuentes. Se insiste luego sobre el incremento del cultodel santo, en el contexto de la Contrarreforma, a causa de las epidemias de difteria (garrotillo) a finales del siglo XVIy principios del siglo XVII. Por fin, se examinan las particularidades festivas vinculadas a su culto en relación con ritos agrarios y carnavalescos.

  • English

    After adressing the hagiography of Saint Blaise, his miraculous legend and his therapeutic qualities (basically against sore throat), in this work we study the features of his presence in Castile through the Relaciones topográficas and other sources. Then we stress the growth of the worship of this saint, in the context of the Counter-Reformation, due to diphteria epidemics (garrotillo)at the end of the 16th century and beginning of the 17th century. Finally we study the festive features of his worship, relating to agrarian and carnival rites.