Resumen de Añorar el destiempo del 68. Futuros pasados para presentes absortos en España y Francia

David Beorlegui Zarranz, Jesús Izquierdo Martín

• español

  Entre la distancia irónica y el gesto doliente, la memoria del definido como “año más histórico de la edad contemporánea” amenaza con verse petrificada tras el retorno a un pasado contemplado como extraño y ajeno a las coordenadas del presente. A diferencia de aquella generación que pensó su futuro como la expectativa de un progreso que dejaba atrás el pretérito del consumo y la burocracia, la nuestra, desafecta con el futuro emancipador de la modernidad y con el presente distópico en el que nos vemos progresivamente sumidos, dirige sus ojos nostálgicos hacia un ayer donde lo posible y deseable han sido devastados por la práctica de lo conocido infranqueable, inclinándonos a miradas retrotópicas que hacen del pasado un lugar que nunca debimos abandonar. Este artículo propone una lectura interpretativa de la memoria del sesenta y ocho que parte de los presupuestos teóricos de la historia oral y de los estudios culturales de la memoria. Atendiendo al modo mediante el que los sujetos representan el tiempo histórico para dar sentido a sus vidas, el texto se propone repensar el sesenta y ocho desde la actualidad de sus futuros pasados, invitando a recuperar una parte de su carga utópica para los futuros que aguardan por venir.

• English

  Between ironic distance and weeping gesture, the memory of the so-called “most historical year of contemporary history” is threatened of being petrified after returning to a past seen as strange and alien to the coordinated of the present. Unlike that generation that thought its future as the expectation of a progress, that left behind consumption and bureaucracy, ours, disaffected with the emancipatory future of modernity and the distopic present in which we are progressively sunk, directs its gaze towards a past. In this past the possible and desirable have been devastated by the practice of the known as impassable, leaning toward retrotopic views that make the past a place we should have never abandoned. This paper proposes an interpretative reading of the memories of 1968 departing from the theoretical assumptions of oral history and cultural studies of memory. Considering the way by which subjects represent historical time to give meaning to their lives, the text rethinks the 68 from the actuality of their future pasts, inviting to recover part of its utopian surplus for the futures awaiting to come.