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Resumen de Moral y vida cotidiana: comportamiento y ocio en la posguerra.

Lucía Prieto Borrego

  • El Régimen recurrió no solo al adoctrinamiento y a la represión sino, también, a mecanismos no coactivos para la imposición del conjunto de valores ético-religiosos que debían ser asumidos como norma de comportamiento moral. El proyecto moralizador del franquismo supuso un celoso intervencionismo sobre las modalidades de ocio, la vida en la calle, el vestido y los hábitos de convivencia; en definitiva, sobre el conjunto de actitudes y prácticas habituales que conformaron la vida cotidiana en la posguerra.


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