Dios y libertad. Católicas antifascistas en la Argentina de entreguerras

• José, Zanca ^[1]
  1. [1] CONICET
• Localización: Arenal: Revista de historia de las mujeres, ISSN-e 2792-1565, ISSN 1134-6396, Vol. 22, Nº 1, 2015 (Ejemplar dedicado a: Mujeres y antifascismos en Argentina), págs. 67-87
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • God and liberty. Catholic anti-fascists women in interwar Argentina
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• Resumen
  • español

    La relación entre la Iglesia, el estado y la sociedad argentina vivió una profunda transformación en las décadas de 1920 y 1930. Un catolicismo “de combate” o integral se mostró hostil a los valores liberales. En su interior se desplegó un combate consciente y explícito contra la condición “femenina” de la religión. En los años treinta el clivaje fascismo - antifascismo interpeló al campo católico, aunque es cierto que en éste adopto características singulares. Este artículo propone analizar estas transformaciones siguiendo los itinerarios de un conjunto de mujeres católicas antifascistas en las décadas de 1930 y 1940 entre las que se destacan Eugenia Silveyra de Oyuela, Adriana Cros, Isabel Giménez Bustamante, Cornelia Groussac, Angélica Fuselli y Mila Forn.

  • English

    The relationship between church, state and society in Argentina lived a profound transformation n the 1920s and 1930s. A “fighter” Catholicism or integral was hostile to liberal values. Inside it a conscious and explicit combat against the “female” condition of religion was deployed. In the thirties, the opposition between fascism and anti-fascism divided the Catholic camp, although it is true that adopt, in this case, unique characteristics. This article aims to analyze these transformations following a set of anti-fascist Catholic women in the 1930s and 1940s as Eugenia Silveyra Oyuela, Adriana Cros, Isabel Gimenez Bustamante, Cornelia Groussac Angelica Fuselli and Mila Forn.