Revista canadiense de estudios hispánicos

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  Año 2004, Vol. 29, Número 1. Dedicado a: Ángulos y perspectivas. Reconsideración de la dramaturgia aurisecular

  • Introducción

    Ignacio Arellano Ayuso, Jesús Pérez Magallón, Juan Luis Suárez

    págs. 3-12

    

  • Breaking the silence: Women and the word in the "Comedia"

    Melveena McKendrick

    págs. 13-30

    

  • Economies of the Early Modern Spanish stage

    Margaret Rich Greer, Andrea Junguito

    págs. 31-46

    

  • Who wrote Calderón's Autos?

    Barbara E. Kurtz

    págs. 47-60

    

  • Redressing the Trickster: "El burlador de Sevilla" and critical transitions

    Edward H. Friedman

    págs. 61-77

    

  • La reordenación del tiempo y la replicación cultural en el primer ciclo atlántico: la "Loa para El divino Narciso", de sor Juana

    Juan Luis Suárez

    págs. 79-98

    

  • La linda bestia y la hermosa discreta: hacia una interpretación simbólica y emblemática de "La dama boba"

    Maria Joao Dodman

    págs. 99-110

    

  • "El Colmenero divino", de Tirso de Molina, como melífero emblema

    Patricia Saldarriaga

    págs. 111-127

    

  • El motivo de la serpiente en los autos sacramentales de Calderón: Notas para un bestiario fantástico

    Juan Manuel Escudero Baztán

    págs. 129-142

    

  • Poética y monstruosidad: homoerotismo en "La prueba de los ingenios", de Lope de Vega

    Julio González Ruiz

    págs. 143-155

    

  • "La boda de Juan Rana" de Cáncer y Velasco: el travestismo y la identidad matrimonial-sexual

    Peter Thompson

    págs. 157-167

    

  • Salas Barbadillo, materia de teatro

    Enrique García Santo-Tomás

    págs. 169-185

    

  • Una dramaturgia de la coherencia: "El día mayor de los días", de Calderón

    Ignacio Arellano Ayuso

    págs. 187-199

    

  • La puesta en escena de "La hija del aire", de Calderón, en El Chamizal National Memorial (2003)

    A. Robert Lauer

    págs. 201-211

    

  • Las dos Españas de Lope de Vega y la reelaboración del mito fundacional en "El último godo"

    Veronika Ryjik

    págs. 213-230

    

  • De orientalismo a cristianocentrismo: los límites del humanismo calderoniano

    Hanaa' Walzer

    págs. 231-246

    

  • Recepción calderoniana, nacionalismo(s) e identidad(es) nacional(es)

    Olga Bezhanova, Jesús Pérez Magallón

    págs. 247-266