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Marfiles medievales del Islam

  • Autores: Angel Galán y Galindo
  • Directores de la Tesis: Víctor Nieto Alcaide (dir. tes.)
  • Lectura: En la UNED. Universidad Nacional de Educación a Distancia ( España ) en 2002
  • Idioma: español
  • Tribunal Calificador de la Tesis: María Teresa Pérez Higuera (presid.), María Victoria García Morales (secret.), Miguel Ángel Castillo Oreja (voc.), Paulina López Pita (voc.), Cruz Martínez de la Torre (voc.)
  • Texto completo no disponible (Saber más ...)
  • Resumen
    • A lo largo de dos tomos con más de 1000 páginas y un tercero de ilustraciones con 600 páginas, el autor desarrolla su trabajo con dos partes bien diferenciadas.

      En la primera,tras un amplio recorrido por la historia de las artes eborarias, se centra en los diferentes aspectos que ofrecen los trabajos islámicos medievales: Generalidades sobre el arte islámico, su descubrimiento en el período Romántico-Orientalista y el auge del correspondiente coleccionismo y estudios. Aplicando una metodología estructuralista identifica los determinantes analíticos que aplicará en su estudio. En seis capítulos analiza los ejemplares conocidos bajo estas diferentes perspectivas: Espacio, forma, uso y tamaño;

      Ornamentación; Temas decorativos, partiendo del trasunto del Paraíso analiza las representaciones animales, humanas, vegetales y de elementos inanimados, continuando con las caligrafías, estilo, contenido y significado, para concluir con un análisis temporal, originario, evolutivo y actual.

      En la segunda parte realiza un catálogo de los más de 750 objetos inventariados, con importantes novedades a través de las agrupaciones que el autor identifica:

      Islam inicial, los tres núcleos en que agrupa el periodo Califal Andalusí, los periodos taifas, la producción suritálica en Amalfi-Salermo, la amplia industria en Sicili que clasifica en 20 grupos (desde el S. XI al XIV), la trasición al gótico, los marfiles hispanomusulmanes en los periodos agricanos y en el Reino de Granada, las diferentes etapas de los marfiles en Egipto (prefatimíes, fatimíes, ayyubíes, mamelucos y otomanos), marfiles orientales islámicos (persas, timúridas, India y Ceilán). Concluye con el análisis de las taraceas (orientales, hispanas e italianas). Aporta un análisis estadístico, cuadros clasificatorios y una importante selección bibliográfica.


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