La cultura como estrategia de adaptación en la interacción sujeto social-Ambiente

• Autores: Henry Granada
• Localización: Investigación y desarrollo: revista del Centro de Investigaciones en Desarrollo Humano, ISSN-e 2011-7574, ISSN 0121-3261, Vol. 11, Nº 1, 2003, págs. 134-161
• Idioma: español
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• Dialnet Métricas: 3 Citas
• Resumen
  • español

    La cultura como estrategia adaptativa en las interacciones sujeto social - ambiente supone varios aspectos importantes, entre ellos: a. El sujeto social tiene varios niveles de complejidad en su organización; b. El ambiente posee diferentes escalas de complejidad; c. Cada nivel de cada término interactua con cada nivel del otro de manera simultánea y recíproca; d. La interacción está mediada por procesos de diferentes dimensiones: Psicosociales y culturales. Reconociendo el papel de los procesos cognitivos se enfatiza en los culturales como un mecanismo de adaptación exitosa en algunos casos y en otros no. Se define el concepto de adaptación exitosa y se ejemplariza su aplicación en seis casos a nivel latinoamericano. Implícitamente se puede inferir la necesidad de una ética en tal interacción y la conveniencia de asumirla como un «indicador» de desarrollo civilizado y civilizador por oposición a la ética dominante de la sociedad occidental (civilizacion?).

  • English

    Culture as an adaptive strategy in the social subject- environment interactions supposes some important aspects, as the following: a. The social subject has some levels of complexity in his/her organization; b. the environment has different complexity scales; c. Each level in each element interacts with each level of the other in a simultaneous and reciprocal way; d. The interaction is mediated by processes of different dimensions: Psychosocial and cultural. By recognizing the role of cognitive processes, cultural ones are emphasized as a successful adaptation mechanism in some cases, and not successful in others. The concept of successful adaptation is defined and examples of its application in six cases at Latin American level are shown. The necessity of ethics in such interaction can be implicitly inferred and so, the convenience of assuming it as an ¿indicator¿ of a civilized and civilizer development as opposed to the dominant ethics of western society (civilization?)