Borges, Averroes y Aristóteles: literatura y filosofía

• Autores: Fawzia Kamel
• Localización: Extravío: revista electrónica de literatura comparada, ISSN-e 1886-4902, Nº. 1, 2006
• Idioma: español
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    El trabajo es un acercamiento a "La busca de Averroes" de J. L. Borges donde el autor reitera su fe en una biblioteca universal de múltiples culturas (La biblioteca de Babel) pero, a la vez, reconoce la dificultad de la tarea. Las dificultades con que se enfrenta Averroes en explicar el texto de Aristóteles sin ver ni saber qué es teatro, se ven desdobladas en la dificultad de Borges pintando a Averroes, en la España del siglo XII, a través de unas pocas notas biográficas. El cuento es la historia de un texto basado en una teoría literaria y visto en un contexto cultural diferente, es una parábola de la imposibilidad de la teoría de la literatura. Ésta debe insistir en que el significado de un texto no depende tan solo de las condiciones de su producción sino también de su recepción. Pero, paradójicamente, el autor subraya la idea de que a pesar de todas estas dificultades, el texto de Aristóteles se ve enriquecido al ser leído por Averroes y el de éste al ser leído por Borges. El cuento llama la atención a la filosofía que mueve la escritura de Borges, su deseo de Totalidad aunque el lenguaje, el instrumento del que se vale el creador, es siempre insuficiente para transmitir con fidelidad la realidad o/y la Historia.

  • English

    This is a study on "La busca de Averroes" of J. L. Borges, who repeat more once his ideas about an universal library of different cultures. But Borges recognized the big difficult of this mission. The difficult that Averroes finds when he was realizing the comment about Aristotle's Poetic, could be found also when Borges wants to draw the history of Averroes, in Spain of XII century, using a few biographic notes. This is a history of a text based in a literary theory and seen in another cultural context. That it's, a history of a polemic about the impossible literature theories. That have to insist in the fact of the reception of a text equal than the meaning of context of his production. But, Borges points out that Aristotle's text had been richer by Averroes's reading, and the text of Averroes was richer by the Borges's reading. The philosophy of Totality is the principal base of this history.