Ricardo Muñoz Solla

RESUMEN. El objeto de este artículo es ofrecer algunas reflexiones sobre los procesos de recategoriza-ción onomástica en los nombres judeoconversos de los siglos XV y XVI mediante el estudio de los fac-tores que contribuyeron a la construcción de su nueva identidad: desde los aspectos sociorreligiosos que condicionaron el cambio de los nombres y apellidos de la minoría judía a las formas lingüísticas que adoptaron los cristianos nuevos, que generalmente se ajustaron al modelo antroponímico cristiano-viejo. Se pretende así documentar mucho mejor los cambios onomásticos producidos en la población criptojudía y analizar los usos sociales y dificultades legales que esta nueva situación provocó y que pueden rastrearse a través de varias fuentes, inquisitoriales y rabínicas. PALABRAS CLAVE. Onomástica, conversión, judíos, bautismo, identidad. ABSTRACT. The aim of this article is to give some insight into the onomastic recategorization processes in the judeoconverso names of 15th and 16th centuries through the study of the factors that conditioned the construction of their new identity: from the socioreligious aspects that regulated the name and surname changes of the Jewish minority to the linguistic forms adopted by the New Christians, which usually followed the same patterns of the Old Christian anthroponymic system. Thereby, it is intended to better document the onomastic changes among the Crypto-Jewish population and analyze the social uses and legal difficulties caused by this new situation, that can be traced in various sources, both in-quisitorial and rabbinical. Uno de los efectos más inmediatos de la conversión de los judíos durante la Edad Media en los reinos hispánicos fue la obligación de adoptar un nombre cristiano. Para inte-grarse en la sociedad mayoritaria que lo acogía, el converso se vio forzado a abandonar su antiguo nombre de modo que cualquier huella formal de su pasado judaico quedara en el olvido. Esta nueva designación onomástica pasaba así a convertirse en una de las señas más significativas de su identidad judeoconversa. Sin embargo, y a pesar de que este proceso se dio en cada una de las conversiones personales que se produjeron a lo largo de los siglos, apenas se conoce cuáles fueron las formas y las consecuencias de esta recategorización ono-mástica. Lo cierto es que es indudable que se trató de uno de los cambios formales más rele-vantes dentro del proceso de aculturación que se iniciaba con cada conversión.

There is little known about musical practices in iberianJewry during the Pre-expulsion 1492 period. Nevertheless, it is a known fact that different musical traditions and genres (both liturgical and secular) were present in the daily life of Jewish and converso communities. Inquisitorial records concerning judaizers offer a wide variety of information related to the practice of music based on Jewish and Christian background. Taking into account the unpublished trials of Micer Alonso, juglar and tañedor de arpa, and Catalina Sánchez, la juglara, among others, this article explores the main features of these popular chants and dances: how and by whom they were used, the aim and context in they were developed and the religious interpretation that was given by inquisitors in order to prosecute Jewish converts.

Edition, formal description and analysis of three Hebrew fragments belonging to the parchments' collection in the Real Chancillería de Valladolid archives. The fragments published here are a leaf of a Biblical codex and two hitherto unpublished Castilian ketubbot from Valencia de Don Juan (León) and Villadiego (Burgos). These fragments were recovered as a result of the formation and organization of the parchments' collection. The author provides an edition of the original (Hebrew-Aramaic) text of the ketubbot and highlights its importance within the whole corpus of Jewish marriage documents from medieval Castile. Moreover, he provides with additional data for contextualizing the particular context in with one of the ketubbot was produced and reused by its owners. All this may contribute to a better understanding of Hispano-Jewish medieval marriage documents.

... Inquisición y conversos en Ayllón (1492-1547). Autores: Ricardo Muñoz Solla; Localización: Estudios segovianos, ISSN 0210-7260, Nº 107, 2007 , págs. 379-411. Fundación Dialnet. Acceso de usuarios registrados. Acceso de usuarios registrados Usuario. Contraseña. Entrar. ...

... La voz en la palabra: persencia de los oral en la lengua hebrea. Autores: Ricardo Muñoz Solla; Localización: Nuevas aportaciones al estudio de la lengua española : investigaciones filológicas / coord. por José Antonio Bartol Hernández, 2001, ISBN 84-932394-0-2 , págs. ...

In Antisemitic Conspiracy Theories in the Early Modern Iberian World: Narratives of Fear and Hatred, François Soyer offers the first detailed historical analysis of antisemitic conspiracy theories in Spain, Portugal and their overseas colonies between 1450 and 1750. These conspiracy theories accused Jews and conversos, the descendants of medieval Jewish converts to Christianity, of deadly plots and blamed them for a range of social, religious, military and economic problems. Ultimately, many Iberian antisemitic conspiracy theorists aimed to create a ‘moral panic’ about the converso presence in Iberian society, thereby justifying the legitimacy of ethnic discrimination within the Church and society. Moreover, they were also exploited by some churchmen seeking to impose an idealized sense of communal identity upon the lay faithful.

Esta monografía aúna por primera vez el estudio y la transcripción, edición y anotaciones críticas de medio centenar de procesos inquisitoriales incoados contra judaizantes de Berlanga de Duero (Soria), desde finales del siglo XV hasta la segunda mitad del s. XVI. En ella se ofrece un detallado estudio sobre la historia y vicisitudes de la comunidad de judaizantes de Berlanga de Duero surgida a raíz de la Expulsión de 1492 y su sistema de relaciones personales, familiares y comunitarias, tal y como se describen en sus procesos inquisitoriales, así como en otras fuentes documentales inéditas, de carácter municipal y eclesiástico. Estructurada en dos partes, el estudio introductorio aborda aspectos fundamentales para conocer el impacto de la Inquisición sobre esta población, que logró mantenerse al margen de la persecución inquisitorial durante las primeras décadas después de su conversión, iniciando así un breve pero malogrado proceso de asimilación en la estructura socio-religiosa del momento. Asimismo, incluye un actualizado panorama del pasado judío de Berlanga de Duero en el que se aportan noticias sobre la ubicación de su judería y sinagoga. El estudio de los principales procesos, así como de las formas de sociabilidad y religiosidad que condicionaron las vidas de estos judaizantes se basa en un análisis sobre las relaciones internas entre los miembros de esta comunidad y su proyección hacia otros ámbitos de actuación, que habitualmente han quedado más desatendidos. La edición de los procesos inquisitoriales, que constituye su segunda parte, puede ser también un instrumento útil para el conocimiento de la historia de la Inquisición, el castellano y el uso del hebreo en los siglos XV y XVI. La obra en su conjunto contribuirá a satisfacer la curiosidad tanto del lector erudito como no especializado, que podrá comprender de este modo los complejos mecanismos de represión y supervivencia de la minoría judeoconversa.