AMBIGUÏTÉS D'UNE RÉFORME.
LA CRITIQUE DE LA PRÉDICATION CONCEPTISTE
AU XVIIIe SIÈCLE
Mercedes BLANCO Membre de la Section Scientifique
Dans la seconde moitié du XVIIIe siècle a lieu en Espagne un mouvement de renouveau de la prédication associé à cette volonté de réforme de la piété et d'intériorisation du sentiment religieux qui caractérise ce qu'on a appelé le jansénisme espagnol. Ce mouvement, qui a été étudié par Joël Saugnieux, ne nous intéressera ici que par deux ouvrages qui contribuent à le préparer en critiquant minutieusement les effets du style conceptiste sur les sermons l.
En 1733, l'érudit valencien Gregorio Mayans publie un livre intitulé El orador christiano, ideado en très diâlogos2. Sa correspondance montre qu'à partir d'un décret de Benoît XIII, datant de 1728, qui mettait en cause une certaine manière oratoire, il conçut l'idée de soutenir de son côté la
1. Joël Saugnieux, Un prélat éclairé. Don Antonio Tavira y Almazân (1737-1807). Contribution à l'étude du jansénisme espagnol, Toulouse, France-Ibérie Recherche, 1 970 ; Le jansénisme espagnol du XVIIIe siècle. Ses composantes et ses sources, Oviedo, Textos y estudios del siglo XVIII, 1975. Les jansénistes et le renouveau de la prédication dans l'Espagne de la seconde moitié du XVIIIe siècle, Lyon. Presses Universitaires de Lyon, 1976.
2. Gregorio Mayans y Siscar, «El Orador cristiano» dans Obras Complétas IL Literatura, Ed. preparada por A. Mestre Sanchis, Valencia, Ayuntamiento de Oliva, Diputaciôn de Valence, 1984. Sur Mayans voir les travaux d'Antonio Mestre, Ilustraciôn y reforma de la Iglesia. Pensamiento politico-religioso de don Gregorio Mayans, Valence, 1968; Historia, fueros y actitudes politicas. Mayans y la historiografia del siglo XVIII, Valence, 1970; et de V. Peset, Mayans i la cultura de la Ilustraciô, Barcelone, Documents de Cultura, 1975; Gregorio Mayans y la reforma universitaria, Valence, Ayuntamiento de Oliva, 1975.
Mélanges de la Casa de Velazquez, (M.C. V.) 1988, t. XXIV, p. 153-175.
