, lvii-381 pp., XII pi. (« Doc, et. et répert. publ. par I.R.H.T. »).

Il y a longtemps que les médiévistes amenés à s'intéresser, de près ou de loin, à la transmission des textes et à l'histoire du livre souhaitaient la rédaction d'un «Ker français», c'est-à-dire d'un répertoire donnant pour chaque établissement (abbaye, collège, etc.), une reconstitution idéale de sa bibliothèque manuscrite, sur le modèle du travail classique publié par l'érudit anglais {Médiéval Libra- ries of Great Britain, A List of Surviving Books, 2e éd., Londres, 1964). Saluons donc avec joie le premier volume de cette entreprise. Consacré aux abbayes cisterciennes et publié peu après la clôture de l'année saint Bernard, il met désormais à la disposition des chercheurs une documentation d'autant plus précieuse qu'elle était auparavant difficilement accessible, à moins de longues enquêtes dans les fichiers de la section de codicologie de l'Institut de recherche et d'histoire des textes, qu'A. Bon- déelle a d'ailleurs grandement contribué à enrichir.

L'A., à qui l'on doit déjà une excellente étude sur les livres des cisterciens et des chartreux, parue dans le t. Ier de l'Histoire des bibliothèques françaises (Paris, 1989, p. 65-82), a notablement élargi le cadre fourni par son prédécesseur britannique. Elle a regroupé les matériaux relatifs à chaque monastère sous une douzaine de rubriques : histoire, bibliographie, catalogues antérieurs à la Révolution, marques d'appartenance, commandes, artisans du livre, possesseurs antérieurs et postérieurs, commerce et circulation des manuscrits, manuscrits subsistants, douteux, non retrouvés. Ainsi se trouve dressé le bilan de nos connaissances — et de nos ignorances — pour quelque deux cent cinquante maisons, dont seulement cent quatre- vingts ont laissé des traces de leurs fonds médiévaux.

La masse des informations ainsi réunies est considérable : l'index des manuscrits recensés (dont sont pourtant exclus ceux de Cîteaux, Clairvaux et Pontigny), ne regroupe pas moins de deux mille trente volumes, aujourd'hui répartis entre cent quarante-quatre dépôts différents. A. B. a trié et présenté ces données avec beaucoup de rigueur critique et y a joint quantité de renseignements dont les utilisateurs lui sauront gré. À propos du nom des abbayes, elle note soigneusement les homonymies, fréquentes dans le monde cistercien et qui