*Tomasz H. OREOWSKI
Le reliquaire de la Vraie Croix de Leczyca
Résumé
Plus de vingt ans après la parution des deux volumes fondamentaux d'Anatole Frolow traitant des reliques et des reliquaires de la Vraie Croix *, la staurothèque de Leczyca apporte un élément nouveau. L'intérêt principal de ce reliquaire tient à ce que, tout en s'insérant parfaitement dans la famille plutôt uniforme et stéréotypée des staurothèques-boîtiers, il offre une série de particularités permettant de l'examiner en dehors de cette famille pour établir l'époque et le milieu de son exécution.
Confinée pendant des siècles — jusqu'à sa disparition au cours de la seconde guerre mondiale — dans une des églises de Leczyca, la staurothèque n'eut pas la chance de retenir l'attention des chercheurs, pas plus des Polonais que des autres. Étant donné l'intérêt plutôt limité que la recherche historique polonaise portait aux études byzantines2, la staurothèque n'était invoquée que dans le cadre des recherches sur le passé de Leczyca, important centre militaire, administratif et ecclésiastique de la Pologne centrale au moyen âge.
Pour fixer sa place à Leczyca, une brève incursion dans les principales phases du développement urbain s'impose. La première — un suburbium (un podgrodzié) autour d'un castrum (un grod) du vie au xie s. — , comprenant l'abbaye bénédictine transformée vers 1140/50 en collégiale, porte depuis
1. A. Frolow, La Relique de la Vraie Croix, Paris, 1961, p. 694. («Arch. de l'Orient chrétien», 7) ; — Id., Les Reliquaires de la Vraie Croix, Paris, 1965, p. 274 («Archives de l'Orient chrétien», 8).
2. O. Halfxki, «La Pologne et l'empire byzantin», Ryzantion, VII, 1932, p. 41-67, spécialement p. 45 et ss.
