Revue fran aise de science politique

London, Macmillan; Oxford, St College, 1984, 22 cm, XII-211 p. Notes bibliogr. Index. Les auteurs poursuivent un objectif ambitieux analyser les possibilités et les limites de application du concept de culture politique aux pays communistes Le sujet est controversé on associe généralement culture politique conscience politique et conscience politique liberté expression et de pensée et donc au concept de démocratie La question revient inévitablement définir et redéfinir ce on entend par culture politique Or le débat assez vif qui se déroule entre ces six universitaires renommés par chapitres interposés montre combien les opinions sur ce sujet divergent Mary McAuley ouvre la discussion dans un texte critique sur le fond et polémique dans le ton Son objet est de remettre en cause les thèses défendues dans un précédent ouvrage publié en 1977 deuxième édition 1979 sous la direction Archie Brown et de Jack Gray Political Culture and Political Change in Communist States John Miller répond McAuley sur le plan général des pays marxistes-léninistes Archie Brown et Stephen White ce dernier est le plus violemment pris partie par McAuley pour sa contribution dans ouvrage de 1977 analysent plus spécifiquement le cas soviétique alors que Gordon Skilling et David Paul fondent leurs observations sur expérience tchécoslovaque De fait ils attaquent tous les six au même problème comment appliquer étude des systèmes communistes un concept est-à-dire toute une approche alors plutôt réservé aux historiens et aux politologues spécialisés sur les démocraties occidentales et certains pays du Tiers monde exercice est certainement le bienvenu comme tout ce qui peut faire avancer la connaissance du phénomène communiste Et si accès information demeure toujours aussi étroit les plus grands progrès dans ce domaine seront accomplir au niveau de approche méthodologique et de la réflexion Mais la tâche est particulièrement difficile ouvrage publié par Brown apporte des éléments analyse et pose les bonnes questions mais ne donne pas en conclusion une théorie ou une méthode analyse de la culture politique en URSS et dans les pays de Est Aucun des auteurs prétendait ailleurs et dans son introduction Archie Brown explique les limites évidentes de entreprise Cepen dant impression du lecteur refermant le livre est de se demander si approche par la recherche de la culture politique se justifie si les observations et analyses que nous livrent les auteurs auraient pu tout aussi bien être faites sans utilisation de ce concept En tentant de définir la culture politique dans un pays le politiste vise une analyse des comportements sociaux et de individu de la relation entre ces comportements et le régime politique et social Les soviétologues butent sur les obstacles habituels est-ce que la somme des croyances attitudes valeurs de chaque individu constitue une culture politique nationale Le passé historique pèse-t-il plus lourd que les autres facteurs et notamment le type de régime Gordon montre la complexité du problème en abordant les facteurs externes développements extérieur du pays pressions de étranger etc. Enfin comment définir une culture politique dans un Etat multinational aux histoires variées Parions-nous de la culture prédominante Dans le cas de URSS et des démocraties populaires analyste se trouve confronté autres obstacles propres opacité de ces pays et étouffement par les autorités des manifestations normales et spontanées des sensibilités nationales religieuses historiques Les instruments analyse manquent expres sion presse sondages sciences sociales indépendantes et une grande place est laissée intuition la déduction partir de peu de signes Mary McAuley rejette la tendance elle dénote chez Stephen White de donner la plus grande importance au poids du passé historique Bien sûr une telle approche simplifie le problème car autrement il faut bien reconnaître que la culture politique peut devenir un pot pourri de valeurs diverses perceptions attitudes sociales

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