Robert Pages

[L'analyse psycho-sociologique et le mouvement de mai 68

1. Les sciences et techniques humaines dans le mouvement social.

La note qui suit (x) est d'abord destinée à compléter et, si possible, à actualiser un article déjà ancien sur les « fluctuations de l'autogestion », publié en 1963 dans un numéro spécial de la revue Recherches universitaires. (N° 4-5 : Méthodes de groupe et mouvement étudiant.)

Le titre même de ce numéro spécial me paraît à certains égards prophétique. Je crois en effet que les méthodes de groupe, tant pédagogiques que psychosociales n'ont pas manqué de fournir des modèles et des expériences séminales (la métaphore du « séminaire » se réalise) qui ont contribué à donner certains traits au mouvement culminant en mai 1968 et qu'on appelle pour cette raison « mouvement de mai 68 ». On n'oubliera naturellement pas que, dès cette époque (1963) et dans des cadres syndicaux (Fédération générale des étudiants de Lettres), les procédés de libre expression et de libre régulation en groupe s'élargissaient en projets d' « autogestion institutionnelle ». Il est vrai que cette autogestion concernait des stages mais elle visait, au-delà, des institutions stables.

Cette extrapolation de la psycho-sociologie clinique élevait au niveau de l'autogestion une autre extrapolation, que nous avions réalisée, au Laboratoire de psychologie sociale, depuis 1956, et qui consistait à intégrer la fonction d'analyse psycho-sociologique, à titre permanent, dans le fonctionnement d'organisations diverses et, en l'occurrence, d'organisations d'enseignement (Pages, 1967). Cette psycho-sociologie organisationnelle (d'aucuns diraient « institutionnelle ») était dans ce cas ce que nous appelons une « psycho-pédagogie sociale ». Il est clair que des pratiques de ce type n'ont de sens que si la direction même des organisations est analysée et si, par conséquent, la fonction d'analyse est l'affaire commune de l'organisation dans son ensemble, si donc l'organisation est censée recevoir communication des analyses et y réagir à tous ses niveaux. (Ce serait une autre conception de restreindre la communication de l'analyse aux organes dirigeants : on aurait encore de la psycho-sociologie organisationnelle, mais directoriale.)

Or l'autogestion avec sa puissance attractive et stimulatrice, avec ses fantasmes aussi d'autonomie littéralement absolue (archipels et monades 2), deviendra un maître mot de mai 68.

Elle s'associera à la libre expression illimitée, sur les murs, dans les amphithéâtres, dans les attroupements de rues (« meetings ») comme si la règle d'or de la psychanalyse et du groupe d'analyse (« tout dire ») avait gagné la population

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