Elementos constitutivos de una teoría crítica de la justicia

• Autores: Gustavo Pereira
• Localización: Ideas y valores: Revista Colombiana de Filosofía, ISSN-e 0120-0062, Vol. 63, Nº. 156, 2014, págs. 53-78
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Elementos constitutivos de uma teoria crítica da justiça
  • Constitutive elements of a critical theory of justice
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• Resumen
  • español

    Se presenta una versión de la teoría crítica de la justicia que se estructura en el programa de fundamentación de la ética del discurso, tomando el principio de responsabilidad, introducido por K. O. Apel, como guía normativa para la intervención en las sociedades reales. Esta guía que se especifica en la condición de sujetos de diálogo, permite identificar y desarrollar los elementos constitutivos de la teoría. Las capacidades, como métrica de justicia, y un principio suficientarista, que trabaja conjuntamente con el de diferencia, son elementos que pretenden asegurar la condición de sujetos de diálogo.

  • English

    The article presents a version of the critical theory of justice structured on the basis of the grounding program for discourse ethics, taking the principle of responsibility introduced by K. O. Apel, as a normative guide for intervention in real-world societies. This guide, which is specified in the condition of subjects of dialogue, makes it possible to identify and develop the theory's constitutive elements. Capacities, as a metric of justice, and a sufficientarian principle that works jointly with that of difference are the elements that aim to ensure the condition of subjects of dialogue.

  • português

    Apresenta-se uma versão da teoria da crítica da justiça que se estrutura no programa de fundamentação da ética do discurso, tomando o princípio de responsabilidade, introduzido por K. O. Apel, como guia normativo para a intervenção nas sociedades reais. Esse guia, que se especifica na condição de sujeitos de diálogo, permite identificar e desenvolver os elementos constitutivos da teoria. As capacidades, como métrica de justiça, e um princípio suficientarista, que trabalha conjuntamente com o de diferença, são elementos que pretendem garantir a condição de sujeitos de diálogo