Hablando de Dios en femenino

• Autores: Ethel Katz de Barylka
• Localización: Feminismo/s, ISSN-e 1989-9998, ISSN 1696-8166, Nº. 20, 2012 (Ejemplar dedicado a: La Diosa y el poder de las mujeres. Reflexiones sobre la espiritualidad femenina en el Siglo XXI / coord. por Angie Simonis Sampedro), págs. 241-257
• Idioma: español
• Títulos paralelos:
  • Talking about god in feminine
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• Resumen
  • español

    Este artículo incursiona en la visión de las fuentes clásicas y poco conocidas en idioma español redescubriendo la posibilidad de un discurso femenino acerca de Dios. El eje temático gira alrededor de las características masculinas de Dios, visto hasta hace muy poco, únicamente a partir de la descripción teológica llevada a cabo por varones y la posibilidad de otra lectura, esta vez femenina, usando los atributos que en hebreo se adjudicaron a la Divinidad. La aportación más significativa de este trabajo estriba en la re-definición de Dios, como ente masculino-femenino, cuando Adán, fue creado andrógeno bisexual a imagen y semejanza de Dios mismo. Las fuentes midráshicas utilizadas demuestran que el tema estuvo latente durante varios siglos, rescatándose recién en los últimos años a partir de la búsqueda femenina de una fe basada en Dios Uno, con el cual la mujer pueda identificarse más fácilmente por ser parte de ella misma.

  • English

    This article ventures into the possibility of a feminine discourse about God, based on the study of the classical sources, which are not widely known in Spanish. The main theme revolves around male characteristics of God, which until recently, are seen only from the theological description carried out by men and the possibility of another reading, this time female, using the attributes that were awarded to Hebrew Divinity. The most significant contribution of this work lies in the re-definition of God as male-female body, when Adam was created androgen bisexual, and in the image of God Himself. The midrashic sources used in this article show that the issue was dormant for centuries, only in recent years rediscover by a female-driven search for faith based upon God One, with which women can more easily identify as being part of a feminine self.