Resumen de Acerca de la interacción de las leyes físicas sobre el ordenamiento jurídico
Faustino Gudín Rodríguez-Magariños
- español
Partimos de la idea que el Universo se organiza, desde los más minúsculos átomos a los complejos sociales más complejos de una forma bipolar.
Nosotros entendemos el ordenamiento como una eterna vía de entendimiento entre el ego y sus potenciales (la libertad) y las exigencias de la convivencia del grupo (alter, seguridad u orden).
La ley es una vía para solucionar problemas concretos de convivencia y sólo tiene sentido enfocándola bajo las exigencias del mundo real. Sin embargo, hay dos vías de enfocar el ordenamiento.
Uno desde un punto de vista inductivo, hijo del causal-mecanicismo newtoniano examinando caso por caso y estableciendo pautas generales a la hora de examinar un hecho nuevo. El otro sistema parte del inmanentismo de Leibniz, hijo de Descartes, que enfoca el Derecho bajo unos principios abstractos generales que se van desarrollando hasta el caso concreto y donde la realidad obedece al derecho y no el Derecho a la realidad.
- English
We accept as true, like ancient Greek�s philosophers, that we can understand the universe if we could perceive that everything has an opposite in the reality. On this hand, we could recognize that the conflict between liberty and order/ security is the base of the building of the law. We accept that there is an equation, on one hand, we notice: I (ego) which means the potential of the liberty, on the other hand the necessities of the order. The law is a human instrument to resolve problems effectively. When we find a logical solution, it�s easier that this rule continue for a long time. But there are two ways in order to get solutions making the rule on our mind (continental system) or scrutinizing the nature (common law).The father to the first system was Leibnitz, the father of the second was Newton. The continental systems trusts in the abstract rule, the common law prefer to believe in the force of the experience, case by case.
