DIVERS ASPECTS DE LA CONTINUITE WISIGOTHIQUE DANS LA MONARCHIE ASTURIENNE

Par Yves BONNAZ Membre de la Section Scientifique

Selon l'auteur de la Chronique d'Albelda x, clerc d'origine mozarabe installé à Oviedo et courtisan d'Alphonse III, le roi Alphonse II le Chaste (791-842) «établit à Oviedo l'ordre des Goths tout entier, tel qu'il avait existé à Tolède, tant dans l'Eglise qu'au Palais.» Cette indication, à la fois concise dans sa formulation et claire dans le programme qu'elle exprime, a beaucoup attiré l'attention des historiens. Elle pose en effet la question du retour à la tradition politique et religieuse tolédane dans la monarchie asturienne et paraît impliquer une rupture entre le VIIe s. wisigothique et le VIIIe s. asturien: puisque le Roi Chaste a rétabli l'ordre ancien, c'est donc que celui-ci avait disparu après 711 dans la tourmente de l'invasion musulmane et que le petit Etat chrétien, lors de sa fondation dans les montagnes Cantabriques, n'avait à peu près rien de commun avec l'ancienne monarchie. C'est du moins la thèse soutenue dans divers travaux par Cl. Sanchez Albornoz a.

Selon cet historien, la tradition de la cour tolédane se serait interrompue après 711; le mouvement insurrectionnel qui éclata dans les Asturies après quelques années de domination arabe serait d'essence fondamentalement populaire, et les Goths réfugiés dans les monts Cantabriques n'auraient pas pris l'initiative de la révolte. Au temps de Pelage et de ses premiers successeurs, il n'y aurait eu ni cour, ni monarque mais seulement un caudillo, c'est-à-dire un simple chef de guerre accompagné de ses guerriers: les pay-